世界之大，無奇不有。有些地方視處女為珍寶，有些地方卻出現(xiàn)“處女禁忌”現(xiàn)象，并用各種稀奇古怪的方法破除少女的童貞！

誰來破除處女的童貞

處女，又稱在室之女，指未出嫁的女子。在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們對(duì)一些自然現(xiàn)象、生理現(xiàn)象不能得到明確的認(rèn)識(shí)，故而對(duì)處女產(chǎn)生了諸多忌諱習(xí)俗，稱處女禁忌。

在一些原始部落里，新娘、新郎不僅都不重視處女的童貞，甚至懷有對(duì)童貞的深深的恐懼。因此出現(xiàn)了由第三者幫助破除童貞的婚姻現(xiàn)象。在澳大利亞的一些原始土著部落里，如果有人結(jié)婚，人們就紛紛前來祝賀，大家盡情地跳舞、喝酒。狂歡達(dá)到高潮時(shí)，部落里的一些人把新娘簇?fù)淼搅硪婚g房間里，用石器或其他什么工具破除她的童貞。

然后，由一個(gè)人帶著沾有處女血的東西向大家展示。至此，婚姻儀式才算真正完成。在澳洲某些原始部落中，當(dāng)女子到達(dá)青春期時(shí)，就由年老的婦女弄破處女膜。在赤道非洲的馬薩、馬來西亞的沙凱族、蘇門答臘的巴塔斯族也都有這樣的習(xí)俗。

有些部落請(qǐng)丈夫的朋友，新娘的父親，甚至是部落里的特殊的人物來完成這一工作。在西里伯爾的阿爾福族那里，新娘的父親充當(dāng)這種奇怪的角色，在愛斯基摩人的某些部落里，巫師幫助新娘弄破處女膜，在古希臘，處女在神廟前向神的代表獻(xiàn)出童貞;在中世紀(jì)，歐洲領(lǐng)主擁有女子的初夜權(quán)，可能也是一種處女禁忌的遺風(fēng)，在印度的不少地區(qū)，新娘用木制的“神象生殖器”破除童貞。朝夕網(wǎng) m.awtjwob.cn原創(chuàng)不易，請(qǐng)大佬高抬貴手！

危險(xiǎn)？心理？?jī)x式？

心理分析學(xué)之父弗洛伊德則認(rèn)為，就女性來說，初婚導(dǎo)致肉體器官的受損和自惡的心理創(chuàng)傷，這種心理常常表現(xiàn)為對(duì)于逝去的童貞的悵惘和惋惜，對(duì)奪去其童貞的人的一種深刻的惱怒。

而處女禁忌則避免使將來要與這個(gè)女子共處一生的男人成為女子內(nèi)心惱怒的對(duì)象，避免婦女因童貞的喪失而產(chǎn)生對(duì)丈夫進(jìn)行報(bào)復(fù)和敵對(duì)的心理。原始人把女子看成神秘的、令人恐懼的，害怕女子在初婚時(shí)會(huì)對(duì)丈夫造成某種危險(xiǎn)。因此，丈夫也認(rèn)為處女禁忌是有益的。

處女禁忌還有一種可能是出于原始人對(duì)血的恐怖心理。原始人很害怕血，因?yàn)檠偸呛褪軅⒓膊　⑺劳雎?lián)系在一起，所以血被認(rèn)為是危險(xiǎn)、神秘和可怕的。人類避免危險(xiǎn)最簡(jiǎn)單的方法是和危險(xiǎn)物保持一定距離。所以不少原始民族都想方設(shè)法在女子婚前弄破她的處女膜。有的民族的男子在結(jié)婚的次日將新婦的褲子交給梵僧，梵僧用優(yōu)曇木接取，掛在樹上，舉行消拔式。初夜權(quán)剛開始出現(xiàn)時(shí)并不是統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者妻子的侮辱與玩弄，而是為新郎消災(zāi)免禍的一種措施。

還有一種解釋認(rèn)為，這種儀式是一種期待和焦急的心理造成的。原始人對(duì)各種新奇的事情總是伴隨著一種神秘、緊張的心理，作為緊張心理的外觀，往往產(chǎn)生種種儀式。當(dāng)莊稼剛剛成熟時(shí)，當(dāng)夫婦有了第一個(gè)孩子時(shí)，當(dāng)一塊林地剛剛開墾時(shí)，原始人都會(huì)產(chǎn)生這種心理，并用一定的儀式表示。就像今天人們建造大廈、展覽會(huì)開張要剪彩一樣，成婚是人生的一大里程碑，比出生、成人意義更加深遠(yuǎn)，作為一種紀(jì)念，遂采用類似成人禮一樣忍受某種折磨的儀式！