怎樣念佛有功德？念佛需要注意什么
作者: formermaster/發(fā)布時(shí)間2022-03-30 09:18:28/點(diǎn)擊5354℃
導(dǎo)讀經(jīng)云：念佛一聲，功德無(wú)量；禮佛一拜，罪滅河沙。對(duì)于我們佛弟子來(lái)說(shuō)，念佛是一個(gè)重要的修行法門，可以消業(yè)滅罪，增長(zhǎng)福報(bào)。那么，在念佛時(shí)有哪些注意事項(xiàng)呢？比如躺著可以念佛嗎？上廁所時(shí)念佛會(huì)不會(huì)不恭敬？可以同時(shí)稱念兩個(gè)佛菩薩圣號(hào)嗎？ 念念相續(xù)不間斷...
Tips：點(diǎn)擊圖片進(jìn)入下一頁(yè)
經(jīng)云：“念佛一聲，功德無(wú)量；禮佛一拜，罪滅河沙。”對(duì)于我們佛弟子來(lái)說(shuō)，念佛是一個(gè)重要的修行法門，可以消業(yè)滅罪，增長(zhǎng)福報(bào)。那么，在念佛時(shí)有哪些注意事項(xiàng)呢？比如躺著可以念佛嗎？上廁所時(shí)念佛會(huì)不會(huì)不恭敬？可以同時(shí)稱念兩個(gè)佛菩薩圣號(hào)嗎？念念相續(xù)不間斷
念佛是一個(gè)長(zhǎng)期的修行，最重要的是堅(jiān)持。應(yīng)盡量保持不間斷，從早到晚，行、住、坐、臥，佛不離心，心不離佛。 印光大師曾開(kāi)示，念佛要：“如其身無(wú)事累，固當(dāng)從朝至暮，從暮至朝，行住坐臥，語(yǔ)默動(dòng)靜，穿衣吃飯，大小便利，一切時(shí)，一切處，令此一句洪名圣號(hào)，不離心口。” 學(xué)佛修行最忌“三分鐘熱度”，念佛也是一樣，要念念相續(xù)，不間斷。所謂不間斷，是指信愿堅(jiān)定，求生凈土的心，矢志不移，時(shí)時(shí)不忘念佛。 這并不是要求我們一定要一天二十四小時(shí)，口里都在稱念佛號(hào)。而是要求我們?cè)谀罘饡r(shí)，一心不亂，信心不變，愿心不變，念佛心不變。 在日常生活、工作、修行中，無(wú)論遇到什么事情、困難，隨時(shí)隨地都能夠想起來(lái)念佛，而決不會(huì)在種種借口下怠惰和延宕，也不是等到臨終時(shí)才“臨時(shí)抱佛腳”，這才是真正的不間斷。一心專念佛圣號(hào)
平時(shí)須于潔凈處，衣冠整齊時(shí)，或出聲念，或默念皆可。唯睡眠，及大小便，裸體澡浴時(shí)，只可默念，不宜出聲。若遇刀兵水火災(zāi)難，則任是何地，何種形儀，皆須出聲念，以出聲比默念更為得力故也。” 在學(xué)佛修行時(shí)，高僧大德們一再教誡我們要：“一門深入，長(zhǎng)時(shí)熏修”。念佛也一樣，不要貪心，《無(wú)量壽經(jīng)》要求佛弟子在念佛時(shí)“發(fā)菩提心，一心專念無(wú)量壽佛”。 夢(mèng)參老和尚也曾開(kāi)示修學(xué)者：“要一門深入，念經(jīng)的，我就念一部經(jīng)，稱圣號(hào)的，就一個(gè)圣號(hào)。免得念了‘地藏菩薩’，又念‘阿彌陀佛’，念‘阿彌陀佛’，又念‘地藏菩薩’。正在念當(dāng)中，一會(huì)兒‘阿彌陀佛’，念得很浮。” 選擇稱念哪個(gè)佛菩薩的圣號(hào)，可以根據(jù)我們與某個(gè)佛菩薩的緣分來(lái)定，比如有些人覺(jué)得跟觀世音菩薩相應(yīng)，就念觀世音菩薩；有些人跟阿彌陀佛有感應(yīng)，就念阿彌陀佛等等。 從修行和我們個(gè)人精力的角度來(lái)說(shuō)，念佛應(yīng)將精力集中于一個(gè)佛號(hào)，念阿彌陀佛就一心念阿彌陀佛，念觀世音菩薩就一心念觀世音菩薩。 如果在一段時(shí)間內(nèi)同時(shí)念誦兩個(gè)佛菩薩名號(hào)，精力就容易分散，但其實(shí)功德福報(bào)是一樣的。堅(jiān)持念誦一個(gè)佛菩薩的名號(hào)，更容易達(dá)到攝心效果，念誦的功夫越深，我們的心和佛菩薩就越相應(yīng)，越能夠感應(yīng)到佛菩薩的加持。入耳攝心不妄念
另外，念佛最重要的是心誠(chéng)、攝心。印光大師說(shuō)：“至于念佛，心難歸一。當(dāng)攝心切念，自能歸一。攝心之法，莫先于至誠(chéng)懇切。心不至誠(chéng)，欲攝莫由。既至誠(chéng)已，猶未純一，當(dāng)攝耳諦聽(tīng)。無(wú)論出聲默念，皆須念從心起，聲從口出，音從耳入。心口念得清清楚楚，耳根聽(tīng)得清清楚楚，如是攝心，妄念自息矣。” 佛號(hào)隨時(shí)隨地都可以念，但我們念佛不是為了念給佛菩薩聽(tīng)，而是為了念給我們自己聽(tīng)。通過(guò)念誦佛的名號(hào)，感受佛菩薩的慈愛(ài)與寬容，收攝當(dāng)下散亂的心，讓恐懼畏怖的心安住，自然而然地就會(huì)升起安定之心，從而由定生慧，喚起自在本具的佛性。 所以，無(wú)論在什么時(shí)候念佛，都要能夠入耳攝心、不起妄念。很多人念佛，念的聲音也很大，但只是嘴巴在動(dòng)，左耳朵進(jìn)，右耳朵出，心里卻妄念、欲望紛飛，每天計(jì)算著自己今天念了多少聲佛號(hào)，能積累多少的功德等等。 這樣雖然每天看似都在念佛，念得數(shù)量也不少，卻一點(diǎn)作用都沒(méi)有，反而越念心就越散亂，還不如不念。躺臥或不潔處要默念
前面提到念佛要不間斷，行住坐臥，著衣吃飯，都要不忘念佛。于是，很多佛弟子可能就會(huì)問(wèn)：躺在床上可以念佛嗎？上廁所的時(shí)候可以念佛嗎？ 不少精進(jìn)的佛弟子喜歡在晚上臨睡覺(jué)前，躺在床上也念誦佛號(hào)，然后念著念著就睡著了；還有的人習(xí)慣在上廁所時(shí)拿著書(shū)或者手機(jī)，邊上廁所邊念佛，但又擔(dān)心這樣會(huì)不會(huì)對(duì)佛法不恭敬，會(huì)有過(guò)失等等。 對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，印光法師也早已在慈悲開(kāi)示中，將念佛的種種注意事項(xiàng)告知了我們，比如何時(shí)何地出聲念，何時(shí)何地只能默念等等。 “平時(shí)須于潔凈處，衣冠整齊時(shí)，或出聲念，或默念皆可。唯睡眠，及大小便，裸體澡浴時(shí)，只可默念，不宜出聲。若遇刀兵水火災(zāi)難，則任是何地，何種形儀，皆須出聲念，以出聲比默念更為得力故也。” 作為一個(gè)佛弟子，當(dāng)我們躺著、沐浴，或者在廁所等不潔的地方時(shí)，也可以念佛，但在念佛時(shí)應(yīng)在心中默念，不宜出聲，這是恭敬如法的做法。畢竟佛法從恭敬中求，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。 當(dāng)然，也有一些特殊情況，比如一些老人或者病人，因?yàn)榉N種的身體不便，只能常年躺在床上。在這種情況下躺著念佛，無(wú)論是心中默念，還是念出聲，都是非常了不起的事情，值得我們隨喜贊嘆。 很多人晚上失眠，也可以通過(guò)在心中默念佛號(hào)，來(lái)讓自己的心靜下來(lái)，快速入睡。早上醒了，心中也應(yīng)該立即提起佛號(hào)。如此，慢慢心會(huì)越來(lái)越清凈，自然業(yè)障消除，智慧增長(zhǎng)。世界之最 m.awtjwob.cn原創(chuàng)不易，請(qǐng)大佬高抬貴手！
版權(quán)聲明 本文僅代表作者觀點(diǎn),不代表朝夕網(wǎng)立場(chǎng)。
本文系作者授權(quán)本站發(fā)表,未經(jīng)許可,不得轉(zhuǎn)載。
